Combien de lettres la première takhti enseigne-t-elle ?
29 lettres isolées (huroof-e-mufradat). Chacune a son propre son arabe, issu de son propre makhraj : apprenez le son, pas seulement la forme.
ا ب ت ث ج
Tajwid pour débutants · Qaida Nourania
Règles de tajwid — 67 questions-réponses
Toutes les règles de tajwid de la Qaida Nourania, expliquées takhti par takhti en réponses courtes et simples, avec des exemples du Coran — pour les enfants, les adultes et les enseignants qui révisent.
Quelles sont les sept lettres toujours emphatiques, et comment les retenir ?
Les lettres musta'liya : خ ص ض غ ط ق ظ. Elles sont réunies dans la courte formule خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ : retenez la formule et vous avez les sept.
خُصَّ ضَغۡطٍ قِظۡ
Comment lit-on les lettres emphatiques ?
À pleine bouche, avec un son épais (tafkhîm), quel que soit leur signe. L'arrière de la langue se lève ; même avec zer elles restent épaisses, juste un peu moins qu'avec zabar.
قَ قِ قُ
Quelles lettres se prononcent avec les lèvres ?
Quatre (shafawi) : ب ف م و. ب et م ferment les deux lèvres, و les arrondit sans les fermer, et ف pose l'intérieur de la lèvre inférieure contre le bout des incisives supérieures.
ب ف م و
Quelles lettres ont un son sifflant ?
Trois (safîr) : ص س ز. Elles sortent du bout de la langue près des dents de devant, avec un léger sifflement — gardez-le léger, pas strident.
ص س ز
Quelles lettres ont des sons proches, et pourquoi les travailler par groupes ?
Seize lettres, en sept groupes (qarîb as-sawt) : ت ط · ث س ص · ذ ز ظ · د ض · ک ق · ح ہ · ء ع. Confondre deux d'entre elles peut changer le sens d'un mot : lisez chaque groupe côte à côte jusqu'à ce que chaque lettre garde son propre makhraj.
ت ط · ث س ص · ذ ز ظ · د ض
Quelles lettres viennent de la gorge ?
Six (halqi), en trois paires : ء ہ du fond de la gorge, ع ح du milieu, غ خ de la partie la plus proche de la bouche. Ces six serviront plus tard : devant elles, le noûn sâkin se lit clairement (izhâr).
ء ہ · ع ح · غ خ
Comment lit-on les lettres séparées (muqatta'at), et sur quelle durée ?
Chaque lettre se lit par son nom, une à une. Un nom de trois lettres portant le signe de madd (lâm, mîm, sâd…) s'allonge sur 6 temps ; un nom de deux lettres (hâ, yâ, tâ, hâ, râ) sur 2 seulement. Le عٓ de کٓہٰیٰعٓصٓ et de عٓسٓقٓ se lit sur 6 ou 4 temps — 6 est préférable.
الٓمّٓ · کٓہٰیٰعٓصٓ
Que sont les harakât ?
Les trois signes de voyelle brève : zabar (fatha) — un petit trait oblique au-dessus de la lettre, zer (kasra) — le même trait en dessous, et pesh (damma) — un petit signe en forme de و au-dessus.
بَ بِ بُ
Comment lire une haraka ?
Brève et nette, avec l'accent arabe : un seul temps. Ne l'allongez pas, ne la coupez pas d'un coup sec, et ne transformez pas zer en « é » ni pesh en « o ».
بَ بِ بُ
Qu'est-ce que le tanwîn, et pourquoi sonne-t-il comme « n » ?
Le tanwîn est un signe doublé en fin de mot : deux zabar ـً, deux zer ـٍ ou deux pesh ـٌ. Il représente un noûn sâkin entendu mais non écrit : on lit « an », « in », « oun ». C'est pourquoi toutes les règles du noûn sâkin s'appliquent aussi au tanwîn.
بًا بٍ بٌ
Que sont les harakât verticales (khari) ?
Le zabar vertical ـٰ, le zer vertical ـٖ et le pesh inversé ـٗ. Ce sont de petites formes « debout » de zabar, zer et pesh.
بٰ بٖ بٗ
Quelle est la durée des harakât verticales ?
Exactement comme une lettre de madd : un alif, soit 2 temps. Comptez deux sur vos doigts : هٰذَا, بِهٖ, لَهٗ.
ہٰذَا · بِہٖ · لَہٗ
Quelles sont les lettres de madd ?
Trois : ا و ی — alif, wâw et yâ, lorsqu'ils allongent le son qui les précède.
قَالَ · قِیۡلَ · یَقُوۡلُ
Quand chacune devient-elle une lettre de madd ?
Regardez le signe qui précède : alif après zabar (l'alif ne porte jamais de signe), wâw sâkin après pesh, yâ sâkin après zer. Zabar–alif, pesh–wâw, zer–yâ.
بَا · بُوۡ · بِیۡ
Combien de temps dure une lettre de madd seule ?
Un alif = 2 temps (madd naturel). Ni moins, ni plus — tant qu'aucune hamza ni aucun soukoûn ne vient après.
یَقُوۡلُوۡنَ
L'alif se lit-il épais ou fin ?
L'alif n'a pas de son propre : il imite la lettre qui le précède. Épais après une lettre emphatique (قَالَ، طَابَ، رَاعِنَا), fin après une lettre légère (کَانَ، بَابَ).
قَالَ · کَانَ
Quelles sont les lettres lîn ?
Deux : le wâw sâkin ou le yâ sâkin précédés d'un zabar (وْ یْ après zabar). « Lîn » signifie doux.
خَوۡفٍ · بَیۡتِ
Comment lit-on les lettres lîn ?
Doucement et sans s'arrêter quand on continue : ni allongement ni à-coup — un simple glissement doux, comme dans قُرَیْشٍ et خَوْفٍ. (L'arrêt sur elles est un autre cas — voir la takhti 16.)
قُرَیۡشٍ · خَوۡفٍ
Que nous indique le jazm (soukoûn), et comment lit-on cette lettre ?
Le signe ـْ indique que la lettre n'a pas de voyelle. Liez-la à la lettre précédente d'un seul souffle : اَبْ se lit « ab », قُلْ se lit « qoul ».
اَبۡ · قُلۡ
Que signifie le mot « qalqala » ?
Secousse ou écho. Quand une lettre de qalqala est sâkin, son makhraj est relâché avec un petit rebond : on entend un bref écho — sans y ajouter de voyelle.
اَقۡ · اَطۡ
Quelles lettres ont la qalqala ?
Cinq : ق ط ب ج د. Retenez-les avec la formule قُطْبُ جَدٍّ.
قُطۡبُ جَدٍّ
Quand la qalqala s'entend-elle le plus nettement ?
Chaque fois que la lettre est sâkin. Au milieu d'un mot elle est légère (یَجْعَلُوْنَ) ; quand on s'arrête dessus en fin de mot, elle est la plus forte (اَحَدْ، الْفَلَقْ).
اَحَدۡ · الۡفَلَقۡ
Comment lit-on une hamza avec jazm ?
Par un arrêt net et soudain dans la gorge — le son se coupe d'un coup sur la hamza. Ne la supprimez pas et n'en faites pas une voyelle longue.
مُؤۡصَدَۃٌ · اِقۡرَاۡ
De combien de façons lit-on le noûn sâkin ou le tanwîn ?
Quatre, selon la lettre qui suit : izhâr (clair), ikhfâ' (caché), idghâm (fusionné) et iqlâb (changé en mîm). L'izhâr et l'ikhfâ' se pratiquent dans cette takhti ; l'idghâm et l'iqlâb dans la takhti 14.
اِظۡہَار · اِخۡفَاء · اِدۡغَام · اِقۡلَاب
Qu'est-ce que l'izhâr, et quand le fait-on ?
Izhâr signifie « rendre clair ». Quand l'une des six lettres de la gorge (ء ہ ع ح غ خ) suit le noûn sâkin ou le tanwîn, prononcez le noûn nettement depuis sa place, sans ghounna : اَنْعَمْتَ، مَنْ اٰمَنَ، عَذَابٌ اَلِیْمٌ.
اَنۡعَمۡتَ · مَنۡ اٰمَنَ
Qu'est-ce que l'ikhfâ' ?
Ikhfâ' signifie « cacher ». Quand l'une des 15 lettres d'ikhfâ' suit le noûn sâkin ou le tanwîn, le noûn n'est pas prononcé complètement avec la langue : il est caché dans le nez avec une ghounna d'environ 2 temps, et la bouche se prépare déjà à la lettre suivante : اَنْزَلْنَا، مِنْ شَرِّ.
اَنۡزَلۡنَا · مِنۡ شَرِّ
Quelles sont les 15 lettres d'ikhfâ' — y a-t-il un moyen simple de les retenir ?
ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ک. Un vers mnémotechnique traditionnel les donne en premières lettres de ses mots : صِفْ ذَا ثَنَا کَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا ۞ دُمْ طَیِّبًا زِدْ فِیْ تُقًی ضَعْ ظَالِمَا. Ou plus simplement : toute lettre qui n'est ni une lettre de la gorge, ni une lettre yarmaloûn, ni ب ou ا.
صِفۡ ذَا ثَنَا کَمۡ جَادَ شَخۡصٌ قَدۡ سَمَا
Qu'est-ce que la chadda (tachdîd), et comment appelle-t-on la lettre qui la porte ?
La chadda est le petit signe ـّ (en forme de petit « w ») écrit sur une lettre. Cette lettre est dite mouchaddad — « doublée ».
رَبِّ · اِنَّ
Comment lit-on une lettre mouchaddad ?
Comme deux lettres en une : d'abord sâkin, elle se lie à la lettre vocalisée qui précède, puis elle est relue avec sa propre haraka — fermement, avec un léger appui. اَبَّ = اَبْ + بَ.
اَبَّ = اَبۡ + بَ
Qu'est-ce que la ghounna, et combien de temps dure-t-elle ?
La ghounna est le son nasal, comme un fredonnement, qui sort par le nez. Elle dure un alif — 2 temps. Essayez : pincez le nez sur نّ et le son s'arrête.
اِنَّ · ثُمَّ
Comment lit-on نّ et مّ ?
Toujours avec une ghounna de 2 temps — en cours de lecture comme à l'arrêt.
اِنَّ · ثُمَّ · اَمَّا
Comment lit-on les lettres de qalqala qui portent la chadda ?
Avec appui, de tout leur poids. Si vous vous arrêtez sur une telle lettre en fin de mot (الْحَقّْ), gardez le doublement et donnez la qalqala la plus forte.
تَبَّتۡ · الۡحَقّۡ
Que signifient tafkhîm et tarqîq ?
Tafkhîm : lire une lettre épaisse, à pleine bouche (comme قَ). Tarqîq : la lire fine et légère (comme کَ). Les sept lettres emphatiques sont toujours en tafkhîm ; ر, le lâm d'Allah et l'alif peuvent être l'un ou l'autre.
قَ / کَ
Quand le lâm du nom اللّٰه est-il épais, et quand est-il fin ?
Regardez la lettre juste avant. Zabar ou pesh → épais (قَالَ اللّٰهُ، رُسُلُ اللّٰهِ ; et aussi quand on commence par اَللّٰهُ). Zer → fin (بِسْمِ اللّٰهِ، لِلّٰهِ).
قَالَ اللّٰہُ · بِسۡمِ اللّٰہِ
Pourquoi le lâm de اَلْ est-il muet dans اَلشَّمْسُ mais prononcé dans اَلْقَمَرُ ?
À cause de la lettre suivante. Devant les 14 « lettres solaires » (ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن), le lâm s'y fond et elles prennent une chadda. Devant les 14 autres, les « lettres lunaires », le lâm se lit clairement avec jazm.
اَلشَّمۡسُ · اَلۡقَمَرُ
Qu'est-ce que l'idghâm du noûn sâkin ou du tanwîn ?
Idghâm signifie « fusion ». Quand le mot suivant commence par une lettre yarmaloûn, le noûn disparaît en elle et cette lettre se lit doublée (avec chadda) : مِنْ رَّبِّهِمْ، مَنْ یَّقُوْلُ.
مِنۡ رَّبِّہِمۡ · مَنۡ یَّقُوۡلُ
Quelles sont les lettres yarmaloûn, et où y a-t-il ghounna ?
Six : ی ر م ل و ن, tirées du mot یَرْمَلُوْنَ. Avec quatre d'entre elles — ی ن م و (یَنْمُوْ) — la fusion se fait avec ghounna ; avec ل et ر, sans aucune ghounna.
یَرۡمَلُوۡنَ
Arrive-t-il qu'il n'y ait pas d'idghâm alors que ی ou و suit le noûn sâkin ?
Oui — quand les deux sont dans le même mot. Le noûn se lit alors clairement (izhâr moutlaq), sans ghounna. Dans le Coran, cela n'arrive que dans quatre mots : دُنْیَا، بُنْیَانٌ، قِنْوَانٌ، صِنْوَانٌ.
دُنۡیَا · قِنۡوَانٌ
Qu'est-ce que l'iqlâb ?
Iqlâb signifie « retournement ». Quand ب suit le noûn sâkin ou le tanwîn, le noûn se change en mîm, caché avec ghounna, lèvres doucement fermées. Le Coran l'indique par un petit mîm ۢ : مِنْۢ بَعْدِ.
مِنۡۢ بَعۡدِ · سَمِیۡعٌۢ بَصِیۡرٌ
Quelles sont les trois règles du mîm sâkin ?
L'idghâm shafawi, l'ikhfâ' shafawi et l'izhâr shafawi. « Shafawi » signifie « des lèvres », car le mîm est une lettre des lèvres. La règle dépend de la lettre qui suit le mîm.
لَہُمۡ مَّا · تَرۡمِیۡہِمۡ بِحِجَارَۃٍ · عَلَیۡہِمۡ غَیۡرِ
Quand fait-on l'idghâm shafawi ?
Quand le mîm sâkin est suivi d'un autre mîm : les deux deviennent un seul mîm doublé, lu avec une ghounna de 2 temps — لَهُمْ مَّا، کَمْ مِّنْ.
لَہُمۡ مَّا · کَمۡ مِّنۡ
Quand fait-on l'ikhfâ' shafawi ?
Quand le mîm sâkin est suivi de ب : le mîm est caché avec ghounna, les lèvres se touchant légèrement, puis on lit le ب — تَرْمِیْهِمْ بِحِجَارَةٍ.
تَرۡمِیۡہِمۡ بِحِجَارَۃٍ
Quand fait-on l'izhâr shafawi ?
Devant toute lettre sauf م et ب : le mîm se lit clairement, sans ghounna — عَلَیْهِمْ غَیْرِ. Soyez très attentif devant و et ف, où les lèvres poussent à le cacher : هُمْ فِیْهَا.
عَلَیۡہِمۡ غَیۡرِ · ہُمۡ فِیۡہَا
Que signifie madd, et qu'est-ce qui peut l'allonger au-delà de 2 temps ?
Madd signifie « étirement ». Une lettre de madd dure naturellement 2 temps ; elle ne s'allonge que pour une raison, et il n'y en a que deux : une hamza (ء) ou un soukoûn qui la suit.
جَآءَ · الضَّآلِّیۡنَ
Quels types de madd long un élève de la Qaida doit-il connaître ?
Six. À cause d'une hamza : le madd muttasil et le madd munfasil. À cause d'un soukoûn permanent : le madd lâzim et le madd lîn lâzim. À cause d'un soukoûn qui n'apparaît qu'à l'arrêt : le madd 'âriḍ et le madd lîn 'âriḍ.
مُتَّصِل · مُنۡفَصِل · لَازِم · عَارِض
Qu'est-ce que le madd muttasil, et quelle est sa durée ?
Le madd « joint » : la lettre de madd et la hamza sont dans le même mot — جَآءَ، السَّمَآءِ. Allongez sur 4 ou 5 temps (2 ou 2,5 alif), avec la même durée partout.
جَآءَ · السَّمَآءِ
Qu'est-ce que le madd munfasil, et quelle est sa durée ?
Le madd « séparé » : la lettre de madd termine un mot et la hamza commence le suivant — بِمَآ اُنْزِلَ، یٰٓاَیُّهَا. Il s'allonge aussi sur 4 ou 5 temps.
بِمَآ اُنۡزِلَ · یٰٓاَیُّہَا
Qu'est-ce que le madd lâzim, et quelle est sa durée ?
Une lettre de madd suivie d'un soukoûn qui ne disparaît jamais — un jazm ou une chadda dans le même mot : الضَّآلِّیْنَ، دَآبَّةٍ، آٰلْئٰنَ. C'est le madd le plus long : toujours 6 temps complets (3 alif).
الضَّآلِّیۡنَ · آٰلۡئٰنَ
Qu'est-ce que le madd lîn lâzim ?
Une lettre lîn suivie d'un soukoûn permanent. On ne le trouve que dans le nom de la lettre عٓ (ʿayn) dans کٓهٰیٰعٓصٓ (Maryam 1) et حٰمٓ ۚ عٓسٓقٓ (Ash-Shoura 1–2). Allongez sur 6 temps ; 4 est aussi permis, mais 6 est préférable.
کٓہٰیٰعٓصٓ · حٰمٓ عٓسٓقٓ
Qu'est-ce que le madd 'âriḍ ?
Quand on s'arrête sur un mot, sa dernière lettre devient sâkin. Si une lettre de madd se trouve juste avant, le madd peut durer 2, 4 ou 6 temps : الْعٰلَمِیْنْ، نَسْتَعِیْنْ. Choisissez une durée et gardez-la tout au long de la récitation.
الۡعٰلَمِیۡنۡ · نَسۡتَعِیۡنۡ
Qu'est-ce que le madd lîn 'âriḍ ?
Même principe avec une lettre lîn : quand on s'arrête sur un mot et qu'une lettre lîn précède sa dernière lettre, on peut la lire sur 2, 4 ou 6 temps — خَوْفْ، الْبَیْتْ. En lecture continue, le lîn reste court et doux.
خَوۡفۡ · الۡبَیۡتۡ
Quand le râ (ر) se lit-il épais ?
(1) Quand il porte zabar, pesh, deux zabar, deux pesh ou un zabar vertical — رَبُّ، رُسُلٌ، ذِکْرٰی.
(2) Quand il est sâkin et que la lettre précédente porte zabar ou pesh — مَرْیَمَ، قُرْاٰنٌ.
(3) Quand il est sâkin après un zer temporaire — اِرْجِعِیْ.
(4) Quand il est sâkin après un zer appartenant au mot précédent — رَبِّ ارْجِعُوْنِ.
(5) Quand il est sâkin après zer mais suivi d'une lettre emphatique dans le même mot — مِرْصَادًا، قِرْطَاسٍ.
رَبُّ · مَرۡیَمَ · ذِکۡرٰی · اِرۡجِعِیۡ · مِرۡصَادًا
Quand le râ (ر) se lit-il fin ?
(1) Quand il porte zer ou deux zer — رِجَالٌ.
(2) Quand il est sâkin après un zer d'origine dans le même mot, sans lettre emphatique après lui — فِرْعَوْنَ.
(3) Quand on s'arrête dessus et qu'un ی sâkin le précède — خَیْرْ، قَدِیْرْ.
رِجَالٌ · فِرۡعَوۡنَ · خَیۡرۡ
Qu'est-ce qu'un zer temporaire (kasra 'âriḍiyya) ?
Certains mots du Coran commencent par un alif sans signe propre (hamzat-ul-wasl). Quand on commence la lecture par un tel mot, on lui donne un zer juste pour démarrer — اِرْجِعِیْ. Ce zer est emprunté, il ne fait pas partie du mot : le ر sâkin qui suit reste donc épais.
اِرۡجِعِیۡ · اِرۡتَابُوۡا
Qu'est-ce que le waqf, et que devient la dernière lettre ?
Waqf signifie s'arrêter : terminer la voix — et en général reprendre son souffle — à la fin d'un mot, puis continuer. Sur le mot d'arrêt, le zabar, zer, pesh, les deux zer ou les deux pesh de la dernière lettre tombent et la lettre devient sâkin : نَسْتَعِیْنُ → نَسْتَعِیْنْ.
نَسۡتَعِیۡنُ ← نَسۡتَعِیۡنۡ
Comment s'arrêter sur un mot qui finit par deux zabar ?
Les deux zabar se changent en alif : lisez un zabar puis un alif de 2 temps — عَلِیْمًا devient « عَلِیْمَا », ہُدًی devient « ہُدٰی ».
عَلِیۡمًا ← عَلِیۡمَا
Comment s'arrêter sur un tâ rond (ۃ) ?
Quel que soit son signe, à l'arrêt il se lit comme un ہ sâkin : رَحْمَةٌ → رَحْمَہْ, الْجَنَّةِ → الْجَنَّہْ.
رَحۡمَۃٌ ← رَحۡمَہۡ
Que nous indique le cercle en fin de verset ?
Le verset est complet (waqf tâmm). C'est l'endroit naturel pour s'arrêter et respirer. Si un لا est écrit au-dessus du cercle, les savants divergent sur l'arrêt ; s'arrêter ou enchaîner sont tous deux acceptables.
○
Que signifient les signes de waqf م ط ج ز ص ?
م (waqf lâzim) : arrêt obligatoire — enchaîner pourrait changer le sens. ط (waqf moutlaq) : arrêtez-vous ici. ج (waqf jâ'iz) : mieux vaut s'arrêter, enchaîner est permis. ز (moujawwaz) : on peut s'arrêter, mais mieux vaut enchaîner. ص (mourakhkhas) : enchaînez si possible ; arrêtez-vous seulement en cas de besoin, par exemple pour respirer.
م · ط · ج · ز · ص
Que faire au signe لا ?
Quand لا est seul dans la ligne, ne vous y arrêtez pas — l'arrêt peut briser le sens. Si votre souffle manque et que vous vous arrêtez, revenez d'un ou deux mots et enchaînez (i'âda). Quand لا est au-dessus d'un cercle de verset, voir la règle de fin de verset.
لا
Qu'est-ce que l'i'âda ?
Revenir en arrière après un arrêt : on répète un ou deux mots avant l'endroit de l'arrêt et on les enchaîne avec la suite, pour que le sens soit lu en entier.
اِعَادَہ
Qu'est-ce que la sakta, et où se trouve-t-elle ?
Une pause très brève : le son s'arrête un instant sans reprendre son souffle, puis on continue. Dans la lecture de Hafs, elle est obligatoire en quatre endroits : عِوَجًا (Al-Kahf 1), مَّرْقَدِنَا (Yâ-Sîn 52), مَنْ رَاقٍ (Al-Qiyâma 27) et بَلْ رَانَ (Al-Moutaffifîn 14).
مَنۡ ۜ رَاقٍ
Qu'est-ce que le noûn qutni ?
Quand un tanwîn est suivi d'une hamzat-ul-wasl, la hamza tombe en lecture continue et deux sons sâkin se rencontreraient. Le noûn caché du tanwîn prend alors un zer pour les relier ; le Coran l'indique par un petit noûn : لُّمَزَةِ ۨالَّذِیْ se lit « loumazatinil-ladhî ».
لُّمَزَۃِ ۨالَّذِیۡ
Qu'est-ce que le tas-hîl ?
« Faciliter » : quand deux hamzas se suivent, la seconde est lue doucement, entre hamza et alif. Dans la lecture de Hafs, cela ne se fait que dans un seul mot : ءَاَعْجَمِیٌّ (Foussilat 44).
ءَاَعۡجَمِیٌّ
Qu'est-ce que l'imâla, et comment la lit-on ?
« Inclinaison » : on incline le zabar vers un zer et l'alif vers un ی, ce qui donne un son proche de « è ». Dans Hafs, elle n'apparaît qu'une fois : مَجْرٖىهَا (Hoûd 41), où le râ se lit « ré » — « majréhâ » — et se lit fin.
مَجۡرٖیہَا
Qu'est-ce qu'un alif supplémentaire (zâ'id) ?
Un alif écrit dans le Coran mais jamais lu. Il ne porte aucun signe propre (certaines éditions y mettent un petit cercle). Cas fréquents : après le wâw d'un verbe au pluriel — قَالُوْا — et dans مِائَةٌ. Lisez le mot comme si cet alif n'existait pas.
قَالُوۡا · مِائَۃٌ
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