تجوید کے قواعد: سوال و جواب (نورانی قاعدہ) | Quran Plus School
ابتدائی تجوید · نورانی قاعدہ

تجوید کے قواعد — 67 سوال و جواب

نورانی قاعدے کا ہر تجوید کا قاعدہ، تختی بہ تختی مختصر اور آسان جوابات میں، قرآن کی مثالوں کے ساتھ — بچوں، بڑوں اور دہرائی کرنے والے اساتذہ کے لیے۔

تختی 1

مفردات

اس تختی کی مشق ›
1

پہلی تختی میں کتنے حروف سکھائے جاتے ہیں؟

انتیس (29) حروفِ مفردات۔ ہر حرف کی اپنی عربی آواز ہے جو اس کے اپنے مخرج سے نکلتی ہے، اس لیے صرف شکل نہیں بلکہ آواز بھی پہچانیں۔

ا ب ت ث ج

2

کون سے سات حروف ہمیشہ پُر پڑھے جاتے ہیں، اور انہیں کیسے یاد رکھیں؟

حروفِ مستعلیہ: خ ص ض غ ط ق ظ۔ یہ ایک چھوٹے جملے «خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ» میں جمع ہیں — جملہ یاد کر لیں تو ساتوں یاد ہو جائیں گے۔

خُصَّ ضَغۡطٍ قِظۡ

3

پُر حروف کیسے پڑھے جاتے ہیں؟

منہ بھر کر، موٹی آواز (تفخیم) سے، چاہے ان پر کوئی بھی حرکت ہو۔ زبان کا پچھلا حصہ اوپر اٹھتا ہے؛ زیر کے ساتھ بھی پُر ہی رہتے ہیں، بس زبر سے کچھ کم۔

قَ قِ قُ

4

کون سے حروف ہونٹوں سے ادا ہوتے ہیں؟

چار (حروفِ شفوی): ب ف م و۔ ب اور م میں دونوں ہونٹ ملتے ہیں، و میں ہونٹ گول ہوتے ہیں مگر بند نہیں ہوتے، اور ف میں نچلے ہونٹ کا اندرونی حصہ اوپر کے سامنے والے دانتوں کے کناروں سے لگتا ہے۔

ب ف م و

5

کن حروف میں سیٹی جیسی آواز ہوتی ہے؟

تین (حروفِ صفیری): ص س ز۔ یہ زبان کی نوک سے سامنے کے دانتوں کے قریب سے نکلتے ہیں اور ان میں ہلکی سیٹی سنائی دیتی ہے — سیٹی ہلکی رکھیں، تیز نہیں۔

ص س ز

6

کون سے حروف آپس میں ملتی جلتی آواز رکھتے ہیں، اور انہیں گروپوں میں مشق کیوں کریں؟

سولہ حروف، سات گروپوں میں (قریب الصوت): ت ط · ث س ص · ذ ز ظ · د ض · ک ق · ح ہ · ء ع۔ ان میں سے ایک کی جگہ دوسرا پڑھ دیا جائے تو لفظ کا معنی بدل سکتا ہے، اس لیے ہر گروپ کو ساتھ ساتھ پڑھیں یہاں تک کہ ہر حرف اپنے مخرج سے صاف نکلے۔

ت ط · ث س ص · ذ ز ظ · د ض

7

کون سے حروف حلق سے نکلتے ہیں؟

چھ (حروفِ حلقی)، تین جوڑوں میں: ء ہ حلق کے سب سے گہرے حصے سے، ع ح درمیان سے، غ خ منہ کے قریب والے حصے سے۔ آگے یہی چھ حروف کام آئیں گے: ان سے پہلے نونِ ساکن صاف (اظہار) پڑھا جاتا ہے۔

ء ہ · ع ح · غ خ

تختی 3

حروفِ مقطعات

اس تختی کی مشق ›
8

حروفِ مقطعات کیسے اور کتنے لمبے پڑھے جاتے ہیں؟

ہر حرف اپنے نام سے، الگ الگ پڑھا جاتا ہے۔ مد کی علامت والا تین حرفی نام (لٓام، مٓیم، صٓاد…) 6 حرکت کھینچا جاتا ہے؛ دو حرفی نام (حا، یا، طا، ہا، را) صرف 2 حرکت۔ کٓہٰیٰعٓصٓ اور عٓسٓقٓ کا عٓ 6 یا 4 حرکت — 6 بہتر ہے۔

الٓمّٓ · کٓہٰیٰعٓصٓ

تختی 4

حرکات

اس تختی کی مشق ›
9

حرکات کیا ہیں؟

تین چھوٹی حرکتیں: زبر (فتحہ) — حرف کے اوپر چھوٹی ترچھی لکیر، زیر (کسرہ) — یہی لکیر حرف کے نیچے، اور پیش (ضمہ) — حرف کے اوپر چھوٹی و جیسی علامت۔

بَ بِ بُ

10

حرکت کیسے پڑھی جائے؟

چھوٹی اور صاف، عربی لہجے میں: صرف ایک حرکت کے برابر۔ نہ کھینچیں، نہ جھٹکے سے کاٹیں، اور زیر کو «اے» یا پیش کو «او» نہ بنائیں۔

بَ بِ بُ

تختی 5

تنوین

اس تختی کی مشق ›
11

تنوین کیا ہے، اور اس میں «ن» کی آواز کیوں آتی ہے؟

تنوین لفظ کے آخر میں دُہری علامت ہے: دو زبر ـً، دو زیر ـٍ یا دو پیش ـٌ۔ یہ ایسا نونِ ساکن ہے جو لکھا نہیں جاتا مگر پڑھا جاتا ہے، اس لیے «اَن»، «اِن»، «اُن» پڑھتے ہیں۔ اسی وجہ سے نونِ ساکن کے سارے قواعد تنوین پر بھی لاگو ہوتے ہیں۔

بًا بٍ بٌ

تختی 7

کھڑا زبر، کھڑی زیر، اُلٹا پیش

اس تختی کی مشق ›
12

کھڑی حرکات کیا ہیں؟

کھڑا زبر ـٰ، کھڑی زیر ـٖ اور اُلٹا پیش ـٗ۔ یہ زبر، زیر اور پیش کی چھوٹی سیدھی کھڑی شکلیں ہیں۔

بٰ بٖ بٗ

13

کھڑی حرکات کتنی لمبی پڑھی جاتی ہیں؟

بالکل حرفِ مد کی طرح: ایک الف، یعنی 2 حرکت۔ انگلیوں پر دو گنیں: هٰذَا، بِهٖ، لَهٗ۔

ہٰذَا · بِہٖ · لَہٗ

تختی 8

مد و لین

اس تختی کی مشق ›
14

حروفِ مدہ کون سے ہیں؟

تین: ا و ی — الف، واؤ اور یا، جب یہ اپنے سے پہلے والی آواز کو لمبا کریں۔

قَالَ · قِیۡلَ · یَقُوۡلُ

15

یہ حروف کب حرفِ مد بنتے ہیں؟

پچھلی حرکت دیکھیں: زبر کے بعد الف (الف پر کبھی حرکت نہیں ہوتی)، پیش کے بعد ساکن واؤ، زیر کے بعد ساکن یا۔ یعنی زبر–الف، پیش–واؤ، زیر–یا۔

بَا · بُوۡ · بِیۡ

16

اکیلا حرفِ مد کتنا لمبا پڑھا جاتا ہے؟

ایک الف = 2 حرکت (مدِ طبعی)۔ نہ کم نہ زیادہ — جب تک اس کے بعد ہمزہ یا سکون نہ ہو۔

یَقُوۡلُوۡنَ

17

الف پُر پڑھا جائے یا باریک؟

الف کی اپنی کوئی آواز نہیں، اس لیے یہ اپنے سے پہلے والے حرف کے پیچھے چلتا ہے: پُر حرف کے بعد پُر (قَالَ، طَابَ، رَاعِنَا) اور باریک حرف کے بعد باریک (کَانَ، بَابَ)۔

قَالَ · کَانَ

18

حروفِ لین کون سے ہیں؟

دو: ساکن واؤ یا ساکن یا جن سے پہلے زبر ہو (زبر کے بعد وْ یْ)۔ «لین» کا مطلب ہے نرم۔

خَوۡفٍ · بَیۡتِ

19

حروفِ لین کیسے پڑھے جاتے ہیں؟

ملا کر پڑھتے وقت نرمی اور روانی سے: نہ کھینچیں، نہ جھٹکا دیں — بس نرم سی آواز، جیسے قُرَیْشٍ اور خَوْفٍ میں۔ (ان پر وقف کا حکم الگ ہے — تختی 16 دیکھیں۔)

قُرَیۡشٍ · خَوۡفٍ

تختی 10

سکون یعنی جزم

اس تختی کی مشق ›
20

جزم (سکون) کیا بتاتا ہے، اور ایسا حرف کیسے پڑھا جاتا ہے؟

علامت ـْ کا مطلب ہے کہ حرف پر کوئی حرکت نہیں۔ اسے پچھلے حرف کے ساتھ ایک سانس میں ملائیں: اَبْ = «اَب»، قُلْ = «قُل»۔

اَبۡ · قُلۡ

21

لفظ «قلقلہ» کا کیا مطلب ہے؟

ہلنا یا گونجنا۔ جب قلقلہ کا حرف ساکن ہو تو اس کا مخرج ہلکی سی جنبش سے چھوڑا جاتا ہے اور چھوٹی سی گونج سنائی دیتی ہے — مگر اس پر کوئی حرکت نہیں بڑھائی جاتی۔

اَقۡ · اَطۡ

22

کن حروف میں قلقلہ ہوتا ہے؟

پانچ: ق ط ب ج د۔ انہیں «قُطْبُ جَدٍّ» کے جملے سے یاد رکھیں۔

قُطۡبُ جَدٍّ

23

قلقلہ سب سے واضح کب ہوتا ہے؟

جب بھی حرف ساکن ہو۔ لفظ کے درمیان ہلکا (یَجْعَلُوْنَ)، اور لفظ کے آخر میں اس پر وقف کریں تو سب سے زیادہ (اَحَدْ، الْفَلَقْ)۔

اَحَدۡ · الۡفَلَقۡ

24

جزم والا ہمزہ کیسے پڑھا جاتا ہے؟

حلق میں صاف اور اچانک جھٹکے سے — آواز ہمزہ پر ایک دم رکتی ہے۔ اسے نہ گرائیں اور نہ لمبی آواز بنائیں۔

مُؤۡصَدَۃٌ · اِقۡرَاۡ

تختی 11

مشقِ سکون

اس تختی کی مشق ›
25

نونِ ساکن یا تنوین کتنے طریقوں سے پڑھے جاتے ہیں؟

چار، اور فیصلہ اگلا حرف کرتا ہے: اظہار (صاف)، اخفاء (چھپانا)، ادغام (ملانا) اور اقلاب (میم میں بدلنا)۔ اظہار اور اخفاء کی مشق اسی تختی میں ہے؛ ادغام اور اقلاب تختی 14 میں۔

اِظۡہَار · اِخۡفَاء · اِدۡغَام · اِقۡلَاب

26

اظہار کیا ہے، اور کب کیا جاتا ہے؟

اظہار کا مطلب ہے «ظاہر کرنا»۔ جب نونِ ساکن یا تنوین کے بعد چھ حلقی حروف (ء ہ ع ح غ خ) میں سے کوئی آئے تو نون کو اس کے اپنے مخرج سے صاف پڑھیں، غُنّہ کے بغیر: اَنْعَمْتَ، مَنْ اٰمَنَ، عَذَابٌ اَلِیْمٌ۔

اَنۡعَمۡتَ · مَنۡ اٰمَنَ

27

اخفاء کیا ہے؟

اخفاء کا مطلب ہے «چھپانا»۔ جب نونِ ساکن یا تنوین کے بعد اخفاء کے 15 حروف میں سے کوئی آئے تو نون زبان سے پورا ادا نہیں کیا جاتا؛ وہ غُنّہ کے ساتھ ناک میں تقریباً 2 حرکت چھپایا جاتا ہے، اور منہ اگلے حرف کی تیاری کر لیتا ہے: اَنْزَلْنَا، مِنْ شَرِّ۔

اَنۡزَلۡنَا · مِنۡ شَرِّ

28

اخفاء کے 15 حروف کون سے ہیں — کیا انہیں یاد رکھنے کا کوئی آسان طریقہ ہے؟

ت ث ج د ذ ز س ش ص ض ط ظ ف ق ک۔ ایک پرانا یادداشت والا شعر انہیں اپنے الفاظ کے پہلے حروف میں جمع کرتا ہے: صِفْ ذَا ثَنَا کَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا ۞ دُمْ طَیِّبًا زِدْ فِیْ تُقًی ضَعْ ظَالِمَا۔ یا آسان طریقہ: ہر وہ حرف جو نہ حلقی ہو، نہ یرملون، اور نہ ب یا ا۔

صِفۡ ذَا ثَنَا کَمۡ جَادَ شَخۡصٌ قَدۡ سَمَا

تختی 12

تشدید

اس تختی کی مشق ›
29

تشدید کیا ہے، اور جس حرف پر تشدید ہو اسے کیا کہتے ہیں؟

تشدید چھوٹی علامت ـّ ہے (چھوٹے «w» جیسی) جو حرف پر لکھی جاتی ہے۔ ایسے حرف کو مُشدَّد یعنی «دُہرا» کہتے ہیں۔

رَبِّ · اِنَّ

30

مشدد حرف کیسے پڑھا جاتا ہے؟

ایک میں دو حرف سمجھ کر: پہلے ساکن ہو کر پچھلے حرکت والے حرف سے ملتا ہے، پھر اپنی حرکت کے ساتھ دوبارہ پڑھا جاتا ہے — زور سے، ہلکا سا ٹھہر کر۔ اَبَّ = اَبْ + بَ۔

اَبَّ = اَبۡ + بَ

31

غُنّہ کیا ہے، اور کتنا لمبا ہوتا ہے؟

غُنّہ وہ گنگناہٹ والی آواز ہے جو ناک سے نکلتی ہے۔ یہ ایک الف — 2 حرکت — کے برابر ہوتا ہے۔ آزما کر دیکھیں: نّ پڑھتے وقت ناک بند کریں تو آواز رک جائے گی۔

اِنَّ · ثُمَّ

32

نّ اور مّ کیسے پڑھے جاتے ہیں؟

ہمیشہ 2 حرکت غُنّہ کے ساتھ — پڑھتے ہوئے بھی اور ان پر وقف کرتے وقت بھی۔

اِنَّ · ثُمَّ · اَمَّا

33

تشدید والے قلقلہ کے حروف کیسے پڑھے جاتے ہیں؟

زور دے کر، پورے وزن کے ساتھ۔ اگر لفظ کے آخر میں ایسے حرف پر وقف کریں (الْحَقّْ) تو تشدید باقی رکھیں اور قلقلہ سب سے زیادہ کریں۔

تَبَّتۡ · الۡحَقّۡ

تختی 13

مشقِ تشدید

اس تختی کی مشق ›
34

تفخیم اور ترقیق کا کیا مطلب ہے؟

تفخیم: حرف کو موٹا، منہ بھر کر پڑھنا (جیسے قَ)۔ ترقیق: حرف کو باریک، ہلکا پڑھنا (جیسے کَ)۔ سات پُر حروف ہمیشہ تفخیم سے؛ ر، لفظ اللّٰہ کا لام اور الف دونوں طرح آتے ہیں۔

قَ / کَ

35

لفظ اللّٰہ کا لام کب پُر اور کب باریک ہوتا ہے؟

اس سے بالکل پہلے والے حرف کو دیکھیں۔ زبر یا پیش ← پُر (قَالَ اللّٰهُ، رُسُلُ اللّٰهِ؛ اور جب اَللّٰهُ سے شروع کریں)۔ زیر ← باریک (بِسْمِ اللّٰهِ، لِلّٰهِ)۔

قَالَ اللّٰہُ · بِسۡمِ اللّٰہِ

36

اَلشَّمْسُ میں اَلْ کا لام کیوں نہیں پڑھا جاتا مگر اَلْقَمَرُ میں پڑھا جاتا ہے؟

اگلے حرف کی وجہ سے۔ 14 «شمسی حروف» (ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن) سے پہلے لام ان میں مل جاتا ہے اور ان پر تشدید آ جاتی ہے۔ باقی 14 «قمری حروف» سے پہلے لام جزم کے ساتھ صاف پڑھا جاتا ہے۔

اَلشَّمۡسُ · اَلۡقَمَرُ

تختی 14

مشقِ تشدید مع سکون

اس تختی کی مشق ›
37

نونِ ساکن یا تنوین میں ادغام کیا ہے؟

ادغام کا مطلب ہے «ملا دینا»۔ جب اگلا لفظ یرملون کے کسی حرف سے شروع ہو تو نون اس میں گم ہو جاتا ہے اور وہ حرف تشدید کے ساتھ دُہرا پڑھا جاتا ہے: مِنْ رَّبِّهِمْ، مَنْ یَّقُوْلُ۔

مِنۡ رَّبِّہِمۡ · مَنۡ یَّقُوۡلُ

38

یرملون کے حروف کون سے ہیں، اور غُنّہ کہاں ہوتا ہے؟

چھ: ی ر م ل و ن، لفظ «یَرْمَلُوْنَ» سے۔ ان میں سے چار — ی ن م و (یَنْمُوْ) — میں ادغام غُنّہ کے ساتھ ہوتا ہے؛ ل اور ر میں بالکل غُنّہ نہیں۔

یَرۡمَلُوۡنَ

39

کیا کبھی نونِ ساکن کے بعد ی یا و آنے کے باوجود ادغام نہیں ہوتا؟

ہاں — جب دونوں ایک ہی لفظ میں ہوں۔ تب نون صاف پڑھا جاتا ہے (اظہارِ مطلق)، غُنّہ کے بغیر۔ قرآن میں ایسا صرف چار الفاظ میں ہے: دُنْیَا، بُنْیَانٌ، قِنْوَانٌ، صِنْوَانٌ۔

دُنۡیَا · قِنۡوَانٌ

40

اقلاب کیا ہے؟

اقلاب کا مطلب ہے «بدل دینا»۔ جب نونِ ساکن یا تنوین کے بعد ب آئے تو نون میم سے بدل جاتا ہے اور اس میم کو غُنّہ کے ساتھ، ہونٹ ہلکے سے بند کر کے، چھپایا جاتا ہے۔ قرآن میں اس کی نشانی چھوٹی میم ۢ ہے: مِنْۢ بَعْدِ۔

مِنۡۢ بَعۡدِ · سَمِیۡعٌۢ بَصِیۡرٌ

41

میمِ ساکن کے تین قاعدے کون سے ہیں؟

ادغامِ شفوی، اخفائے شفوی اور اظہارِ شفوی۔ «شفوی» کا مطلب ہے «ہونٹوں والا»، کیونکہ میم ہونٹوں کا حرف ہے۔ کون سا قاعدہ لگے گا، یہ میم کے بعد والا حرف بتاتا ہے۔

لَہُمۡ مَّا · تَرۡمِیۡہِمۡ بِحِجَارَۃٍ · عَلَیۡہِمۡ غَیۡرِ

42

ادغامِ شفوی کب ہوتا ہے؟

جب میمِ ساکن کے بعد دوسری میم آئے: دونوں میمیں مل کر ایک مشدد میم بن جاتی ہیں جو 2 حرکت غُنّہ سے پڑھی جاتی ہے — لَهُمْ مَّا، کَمْ مِّنْ۔

لَہُمۡ مَّا · کَمۡ مِّنۡ

43

اخفائے شفوی کب ہوتا ہے؟

جب میمِ ساکن کے بعد ب آئے: میم کو غُنّہ کے ساتھ چھپایا جاتا ہے، ہونٹ ہلکے سے ملتے ہیں، پھر ب پڑھی جاتی ہے — تَرْمِیْهِمْ بِحِجَارَةٍ۔

تَرۡمِیۡہِمۡ بِحِجَارَۃٍ

44

اظہارِ شفوی کب ہوتا ہے؟

م اور ب کے سوا ہر حرف سے پہلے: میم صاف پڑھی جاتی ہے، غُنّہ کے بغیر — عَلَیْهِمْ غَیْرِ۔ و اور ف سے پہلے خاص احتیاط کریں، کیونکہ وہاں ہونٹ میم کو چھپانے کی طرف جاتے ہیں: هُمْ فِیْهَا۔

عَلَیۡہِمۡ غَیۡرِ · ہُمۡ فِیۡہَا

تختی 16

تشدید بعد حروفِ مدہ

اس تختی کی مشق ›
45

مد کا کیا مطلب ہے، اور کون سی چیز اسے 2 حرکت سے لمبا کرتی ہے؟

مد کا مطلب ہے «کھینچنا»۔ حرفِ مد فطری طور پر 2 حرکت کا ہے؛ یہ صرف کسی سبب سے لمبا ہوتا ہے، اور سبب صرف دو ہیں: اس کے بعد ہمزہ (ء) یا سکون کا آنا۔

جَآءَ · الضَّآلِّیۡنَ

46

قاعدہ پڑھنے والے کو لمبے مد کی کون سی قسمیں معلوم ہونی چاہئیں؟

چھ۔ ہمزہ کی وجہ سے: مدِ متصل اور مدِ منفصل۔ مستقل سکون کی وجہ سے: مدِ لازم اور مدِ لین لازم۔ صرف وقف میں آنے والے سکون کی وجہ سے: مدِ عارض اور مدِ لین عارض۔

مُتَّصِل · مُنۡفَصِل · لَازِم · عَارِض

47

مدِ متصل کیا ہے، اور کتنا لمبا ہوتا ہے؟

«ملا ہوا» مد: حرفِ مد اور ہمزہ ایک ہی لفظ میں ہوں — جَآءَ، السَّمَآءِ۔ اسے 4 یا 5 حرکت (2 یا ڈھائی الف) کھینچیں، اور ہر جگہ ایک جیسی لمبائی رکھیں۔

جَآءَ · السَّمَآءِ

48

مدِ منفصل کیا ہے، اور کتنا لمبا ہوتا ہے؟

«الگ الگ» مد: حرفِ مد ایک لفظ کے آخر میں اور ہمزہ اگلے لفظ کے شروع میں — بِمَآ اُنْزِلَ، یٰٓاَیُّهَا۔ اسے بھی 4 یا 5 حرکت کھینچا جاتا ہے۔

بِمَآ اُنۡزِلَ · یٰٓاَیُّہَا

49

مدِ لازم کیا ہے، اور کتنا لمبا ہوتا ہے؟

حرفِ مد کے بعد ایسا سکون جو کبھی نہیں ہٹتا — اسی لفظ میں جزم یا تشدید: الضَّآلِّیْنَ، دَآبَّةٍ، آٰلْئٰنَ۔ یہ سب سے لمبا مد ہے: ہمیشہ پوری 6 حرکت (3 الف)۔

الضَّآلِّیۡنَ · آٰلۡئٰنَ

50

مدِ لین لازم کیا ہے؟

حرفِ لین کے بعد مستقل سکون۔ یہ صرف حرف عٓ (عَیْن) کے نام میں آتا ہے: کٓهٰیٰعٓصٓ (مریم 1) اور حٰمٓ ۚ عٓسٓقٓ (الشوریٰ 1–2)۔ اسے 6 حرکت کھینچیں؛ 4 بھی جائز ہے، مگر 6 بہتر ہے۔

کٓہٰیٰعٓصٓ · حٰمٓ عٓسٓقٓ

51

مدِ عارض کیا ہے؟

جب کسی لفظ پر وقف کریں تو اس کا آخری حرف ساکن ہو جاتا ہے۔ اگر اس حرف سے بالکل پہلے حرفِ مد ہو تو مد 2، 4 یا 6 حرکت پڑھ سکتے ہیں: الْعٰلَمِیْنْ، نَسْتَعِیْنْ۔ ایک لمبائی چن کر پوری تلاوت میں وہی رکھیں۔

الۡعٰلَمِیۡنۡ · نَسۡتَعِیۡنۡ

52

مدِ لین عارض کیا ہے؟

یہی بات حرفِ لین کے ساتھ: جب کسی لفظ پر وقف کریں اور آخری حرف سے بالکل پہلے حرفِ لین ہو تو اسے 2، 4 یا 6 حرکت پڑھ سکتے ہیں — خَوْفْ، الْبَیْتْ۔ ملا کر پڑھیں تو لین چھوٹا اور نرم ہی رہتا ہے۔

خَوۡفۡ · الۡبَیۡتۡ

خاتمہ

خاتمہ: اجرائے قواعد

اس تختی کی مشق ›
53

حرفِ ر کب پُر پڑھا جاتا ہے؟

(1) جب اس پر زبر، پیش، دو زبر، دو پیش یا کھڑا زبر ہو — رَبُّ، رُسُلٌ، ذِکْرٰی۔
(2) جب ساکن ہو اور پہلے حرف پر زبر یا پیش ہو — مَرْیَمَ، قُرْاٰنٌ۔
(3) جب عارضی زیر کے بعد ساکن ہو — اِرْجِعِیْ۔
(4) جب ایسی زیر کے بعد ساکن ہو جو پچھلے لفظ کی ہو — رَبِّ ارْجِعُوْنِ۔
(5) جب زیر کے بعد ساکن ہو مگر اسی لفظ میں اس کے بعد پُر حرف ہو — مِرْصَادًا، قِرْطَاسٍ۔

رَبُّ · مَرۡیَمَ · ذِکۡرٰی · اِرۡجِعِیۡ · مِرۡصَادًا

54

حرفِ ر کب باریک پڑھا جاتا ہے؟

(1) جب اس پر زیر یا دو زیر ہوں — رِجَالٌ۔
(2) جب اسی لفظ کی اصلی زیر کے بعد ساکن ہو اور اس کے بعد پُر حرف نہ ہو — فِرْعَوْنَ۔
(3) جب اس پر وقف کریں اور اس سے پہلے ساکن ی ہو — خَیْرْ، قَدِیْرْ۔

رِجَالٌ · فِرۡعَوۡنَ · خَیۡرۡ

55

عارضی زیر (کسرۂ عارضیہ) کیا ہے؟

قرآن کے بعض الفاظ ایسے الف سے شروع ہوتے ہیں جس پر اپنی کوئی حرکت نہیں ہوتی (ہمزۂ وصلی)۔ ایسے لفظ سے پڑھائی شروع کریں تو صرف ابتدا کے لیے اس الف پر زیر لگا کر پڑھتے ہیں — اِرْجِعِیْ۔ یہ زیر مستعار ہے، لفظ کا حصہ نہیں، اس لیے اس کے بعد ساکن ر پُر ہی رہتی ہے۔

اِرۡجِعِیۡ · اِرۡتَابُوۡا

56

وقف کیا ہے، اور آخری حرف کا کیا ہوتا ہے؟

وقف کا مطلب ہے رکنا: لفظ کے آخر میں آواز ختم کرنا — اور عموماً سانس لینا — پھر آگے پڑھنا۔ جس لفظ پر رکیں، اس کے آخری حرف کا زبر، زیر، پیش، دو زیر یا دو پیش ہٹ جاتا ہے اور حرف ساکن ہو جاتا ہے: نَسْتَعِیْنُ ← نَسْتَعِیْنْ۔

نَسۡتَعِیۡنُ ← نَسۡتَعِیۡنۡ

57

دو زبر پر ختم ہونے والے لفظ پر کیسے وقف کریں؟

دو زبر الف میں بدل جاتے ہیں: ایک زبر اور 2 حرکت کا الف پڑھیں — عَلِیْمًا «عَلِیْمَا» اور ہُدًی «ہُدٰی» بن جاتا ہے۔

عَلِیۡمًا ← عَلِیۡمَا

58

گول ۃ پر کیسے وقف کریں؟

اس پر کوئی بھی حرکت یا تنوین ہو، وقف میں یہ ساکن ہ پڑھی جاتی ہے: رَحْمَةٌ ← رَحْمَہْ، الْجَنَّةِ ← الْجَنَّہْ۔

رَحۡمَۃٌ ← رَحۡمَہۡ

59

آیت کے آخر کا گول نشان ○ کیا بتاتا ہے؟

آیت مکمل ہو گئی (وقفِ تام)۔ یہ رکنے اور سانس لینے کی فطری جگہ ہے۔ اگر گول نشان کے اوپر لا لکھا ہو تو وہاں رکنے میں علماء کا اختلاف ہے؛ رکنا اور ملانا دونوں درست ہیں۔

○

60

وقف کی علامات م ط ج ز ص کا کیا مطلب ہے؟

م (وقفِ لازم): لازمی رکیں — ملانے سے معنی بدل سکتا ہے۔ ط (وقفِ مطلق): یہاں رکیں۔ ج (وقفِ جائز): رکنا بہتر، ملانا جائز۔ ز (مجوّز): رک سکتے ہیں مگر ملانا بہتر۔ ص (مرخّص): ہو سکے تو ملا کر پڑھیں؛ صرف ضرورت ہو تو رکیں، مثلاً سانس لینے کے لیے۔

م · ط · ج · ز · ص

61

لا کی علامت پر کیا کریں؟

جب لا سطر میں اکیلا ہو تو وہاں نہ رکیں — رکنے سے معنی ٹوٹ سکتا ہے۔ اگر سانس ٹوٹ جائے اور رکنا پڑے تو ایک دو لفظ پیچھے سے ملا کر دوبارہ پڑھیں (اعادہ)۔ جب لا آیت کے گول نشان کے اوپر ہو تو آیت کے آخر والا قاعدہ دیکھیں۔

لا

62

اعادہ کیا ہے؟

وقف کے بعد پیچھے لوٹنا: جہاں رکے تھے اس سے پہلے کے ایک دو لفظ دہرا کر انہیں اگلے حصے سے ملا کر پڑھنا، تاکہ معنی مکمل پڑھا جائے۔

اِعَادَہ

63

سکتہ کیا ہے، اور کہاں آتا ہے؟

بہت مختصر وقفہ: سانس لیے بغیر ایک لمحے کے لیے آواز رکتی ہے، پھر آگے پڑھتے ہیں۔ روایتِ حفص میں چار جگہ لازم ہے: عِوَجًا (الکہف 1)، مَّرْقَدِنَا (یٰسٓ 52)، مَنْ رَاقٍ (القیامہ 27) اور بَلْ رَانَ (المطففین 14)۔

مَنۡ ۜ رَاقٍ

64

نونِ قطنی کیا ہے؟

جب تنوین کے بعد ہمزۂ وصلی آئے تو ملا کر پڑھنے میں ہمزہ گر جاتا ہے اور دو ساکن آوازیں مل جاتی ہیں۔ اس لیے تنوین کا چھپا ہوا نون زیر لے کر دونوں کو ملاتا ہے؛ قرآن میں یہ چھوٹے نون سے دکھایا جاتا ہے: لُّمَزَةِ ۨالَّذِیْ کو «لُمَزَتِنِ لَّذِیْ» پڑھتے ہیں۔

لُّمَزَۃِ ۨالَّذِیۡ

65

تسہیل کیا ہے؟

«آسان کرنا»: جب دو ہمزے ملیں تو دوسرا نرمی سے، ہمزہ اور الف کے درمیان پڑھا جاتا ہے۔ روایتِ حفص میں ایسا صرف ایک لفظ میں ہے: ءَاَعْجَمِیٌّ (حٰمٓ السجدہ 44)۔

ءَاَعۡجَمِیٌّ

66

امالہ کیا ہے، اور کیسے پڑھا جاتا ہے؟

«جھکانا»: زبر کو زیر کی طرف اور الف کو ی کی طرف جھکا کر پڑھنا، جس سے اردو «ے» جیسی آواز بنتی ہے۔ روایتِ حفص میں یہ ایک جگہ ہے: مَجْرٖىهَا (ہود 41)، جہاں ر کو «رے» پڑھا جاتا ہے — «مَجْرےہَا» — اور باریک پڑھا جاتا ہے۔

مَجۡرٖیہَا

67

زائد الف کیا ہے؟

ایسا الف جو قرآن میں لکھا ہوا ہے مگر کبھی پڑھا نہیں جاتا۔ اس پر اپنی کوئی علامت نہیں ہوتی (بعض نسخوں میں اس پر چھوٹا گول دائرہ ہوتا ہے)۔ عام جگہیں: جمع کے صیغے کے واؤ کے بعد — قَالُوْا — اور مِائَةٌ میں۔ لفظ ایسے پڑھیں جیسے وہ الف موجود ہی نہیں۔

قَالُوۡا · مِائَۃٌ

استاد کے ساتھ تجوید سیکھیں

قواعد سن کر اور دہرا کر سیکھے جاتے ہیں۔ مفت ون ٹو ون ٹرائل کلاس بک کریں — مرد اور خواتین اساتذہ دستیاب ہیں۔

مفت ٹرائل بک کریں
Q

جانے سے پہلے...

اپنے بچے کے لیے ایک مفت ٹرائل کلاس بک کریں — کوئی عزم درکار نہیں، صرف ایک نشست دیکھیں کہ ہم کیسے پڑھاتے ہیں۔

مفت ٹرائل بک کریں